Recension de Olivier Boulnois, Duns Scot, La rigueur de la charité

+ Duns Scot, la rigueur

de la charité

La théologie et la philosophie médié­vales post-thomistes suscitent un grand in­térêt depuis quelques années. Cela vaut en particulier pour Duns Scot, déclaré bien­heureux par Jean-Paul II en 1993. Dans un opuscule dense de 16 pages, O. Boulnois résume l’essentiel des thèses du docteur subtil.

État de la question

L’œuvre de Scot s’inscrit dans le cadre de la critique de l’aristotélisme qui com­mence à la fin du XIIIe siècle. Pour O. Boulnois [1], il ne faut pas voir Thomas et Scot comme deux figures antagonistes : « Ils sont traversés par un même courant de l’histoire » (page 16). Scot remodèle la mé­taphysique en élaborant ses concepts en vue d’une synthèse théologique. « Scot inaugure l’ère de la métaphysique comme ontothéologie [2] » (page 15). Sa métaphy­sique s’appuie sur un concept de l’ens (l’« étant ») « qui transcende la différence entre Dieu et la créature » (page 20). Son…