NOUVELLES DE ROME
* "L'œcuménisme de la liberté"
Homélie du Saint-Père au cours de la célébration œcuménique dans la basilique Saint-Pierre, le 7/12/1991 (O.R. 17/12/1991)
Voici quelques extraits de cette homélie du Pape :
"(...) L'Église catholique désire rechercher cette unité, en poursuivant son engagement œcuménique sans relâche. Avec l'aide de Dieu, elle ne renoncera pas devant les difficultés et les insuccès; Elle a conscience de devoir répondre à l'appel "ut omnes unum sint" (Jn 17/20), que Jésus a laissé aux croyants comme dernière consigne avant sa mort sur la Croix. (1)
Pendant de nombreuses années, de vastes régions d'Europe centrale et orientale ont connu la persécution religieuse. Au cours de ce long et rigoureux hiver de la foi, on a vécu dans ces pays un œcuménisme que je pourrais appeler"l'œcuménisme de la souffrance". Mais finalement le Seigneur a libéré son peuple et le temps est venu de pratiquer "l'œcuménisme de la liberté".
C'est précisément du désir de réaliser "l'œcuménisme de la liberté" que découle la décision de tenir le Synode des Évêques pour l'Europe en cours actuellement ; à l'intérieur de ce Synode, la réunion de prière d'aujourd'hui a une valeur significative. C'est une célébration œcuménique à laquelle nous avons désiré que vous soyez présents également, vous, nos Frères dans le Christ, Représentants des différentes Églises et Communautés qui vivent et agissent à l'Orient et à l'Occident du continent européen. (2) (...)
Poussés par l'amour du Seigneur, nous vous embrassons, nous vous renouvelons l'expression de notre respect et de notre estime pour votre histoire, souvent fécondée par le sang des martyrs, et nous prions pour que vous puissiez annoncer de la manière la plus fructueuse, dans vos Églises, au milieu de votre société et de vos communautés, l'Évangile du salut. (...)
Comme il est donc urgent d'unir les efforts de toutes les Églises et de toutes les Communautés chrétiennes pour une nouvelle évangélisation courageuse ! "L'œcuménisme de la liberté" s'accomplira ainsi dans la vérité et dans la charité. (3)
Dans une Europe en route vers l'unité politique, pourrions-nous admettre que précisément l'Église du Christ soit un facteur de désunion et de discorde ?"
Quelques remarques :
1-Le Saint-Père commet ici l'erreur condamnée par le Pape Pie XI (Mortalium Animos, 6/01/1928) "C'est ici le moment d'exposer et de réfuter une erreur qui est à la base de toute cette question et d'où procèdent l'activité et les multiples efforts des acatholiques pour confédérer, comme Nous l'avons dit, les églises chrétiennes. Les auteurs de ce projet ont en effet pris l'habitude de citer à tout propos cette parole du Christ : "que tous soient un" (...) comme si, à leur avis, la prière et le vœu du Christ Jésus étaient demeurés lettre morte..."
Nous avons ici le point fondamental qui sépare la foi catholique et l'esprit œcuménique : pour la foi catholique, l'Église est une ; pour l'esprit œcuménique, les "Églises" sont en marche vers l'unité.
2-Remarquons aussi cette coutume pernicieuse d'écrire "Églises" et "Communautés" avec des majuscules, alors que le Pape Pie XI prend bien soin de distinguer l'Église du Christ (l'Église catholique) et les églises ou communautés particulières.
3-Ainsi il est clair pour tous ceux qui veulent bien lire et écouter que la nouvelle évangélisation de l'Europe est une prédication œcuménique (des diverses "Églises et Communautés chrétiennes") en faveur de "l'œcuménisme de la liberté" (c'est-à-dire de l'œcuménisme et du libéralisme).
Mais que penser de cette phrase : "L'œcuménisme de la liberté" s'accomplira ainsi dans la vérité et dans la charité ? Comment peut-il être question d'une vérité quand les diverses "Églises" annoncent des doctrines contradictoires ?
