Revue de théologie
et de doctrine catholique

Notre-Dame de Lourdes

J.-P. S.

Ce petit livre, bien écrit, bien imprimé et qui se lit très facilement, reproduit les interventions du colloque marial de 2008 à Lyon, pour le 150e anniversaire des apparitions : six conférences données par quatre prêtres de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X, un capucin de Morgon, et un dominicain d’Avrillé, avec une introduction du supérieur de district de la Fraternité en France et une conclusion synthétique de Mgr Tissier de Mallerais. 

Ces conférences expliquent l’esprit des dix-huit apparitions de Notre-Dame de Lourdes à sainte Bernadette en 1858, suivant de près la définition solennelle de l’Immaculée Conception par le pape Pie IX en 1854. Cet esprit est bien traduit par deux citations, la première du livre de la Genèse : « Je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta descendance et la sienne », et la seconde de saint Pie X, du 15 avril 1912 : « Le sanctuaire de Lourdes rayonne à la face de l’univers comme le centre du culte marial. »

Six points sont couverts successivement :

— La foi de l’Église catholique en l’Immaculée Conception a trouvé sa formule définitive dans la proclamation du dogme de 1854.

— Un message de prière et de pénitence se rajoute au message dogmatique pour amener les âmes au Christ.

— La Vierge de Lourdes conduit à Notre-Seigneur qui se rend présent à nous par la sainte Eucharistie.

— Le message dogmatique de la Vierge est aussi une leçon de morale, en particulier celle de la pureté.

— Par ses miracles, Notre-Dame fait œuvre d’apologétique pour affermir notre foi ou conduire l’incroyant au seuil de la foi.

— L’Immaculée Conception rayonne la charité divine, attire les âmes à Dieu et illumine le monde entier.

L’Immaculée Conception va mener sainte Bernadette par les chemins de la perfection en lui demandant de suivre Notre-Seigneur dans sa passion : le visage de sainte Bernadette salie par la boue (9e apparition) est l’image vivante de Notre-Seigneur défiguré par la boue du péché, surtout ceux d’impureté et d’infidélité. Le remède à cette boue est représenté par la pureté de l’Immaculée Conception qui n’a pas promis à sainte Bernadette le bonheur en ce monde mais dans l’autre. L’Immaculée Conception de Notre-Dame manifeste donc a contrario la réalité du péché originel. Ce n’est pas pour rien que Pie IX voulait joindre à la définition de l’Immaculée Conception la con­damnation du naturalisme et du rationalisme. Mais cette condamnation ne viendra qu’en 1864, dix ans plus tard jour pour jour, avec le Syllabus et Quanta Cura.

Lourdes demeure un monument à la gloire de Notre-Dame : 7 200 guérisons ont été retenues par le bureau médical depuis 1858 (il y eut par exemple quinze guérisons miraculeuses le même jour, le 29 août 1897), dont 67 ont été déclarées miracles après jugement canonique (dernier en date : 9 novembre 2005, 54 ans après le fait miraculeux). Ces miracles ne sont pas le plus important : ils ne représentent que la pointe de l’iceberg, dont la matière n’est point de glace mais de grâces. Comme le témoigne un ex voto : « Retrouver la foi, c’est mieux que de retrouver la vue ».

Notre-Dame de Lourdes – Colloque marial présidé par Mgr Tissier de Mallerais à Lyon, le 29 novembre 2008, en dépôt au prieuré Saint-Irénée, 56 rue d’Inkermann, 69006 Lyon (tél. : 04 78 52 27 61), 15x21cm, 170 p., 10 €.