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Les articles du Sel de la terre

Lettre à un musulman sur les sophismes antichrétiens

Fr. Aymon-Marie CRÉTIER O.P.

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La déclaration épiscopale de 1925 sur la laïcité

Yves GÉRARDIN

3,50€

L'étendard de la grande espérance

ROSARIUS

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Sigrid Sundset, Du roman féministe à la soumission chrétienne

Fr. Angelico TORSELL O.P.

3,50€

Recension de l'abbé de Lacoste, Célibat et sacerdoce

Anonyme

1,50€

Recension de Villemain, Histoire politique des colonnes infernales

Anonyme

1,50€

Recension de Gambra, La société traditionnelle et ses ennemis

Anonyme

1,50€

Recension de Spagnolo, L'évêque aux pieds lacérés

Anonyme

1,50€

Éditorial - L’homme extérieur et l’homme intérieur

LE SEL DE LA TERRE

0,00  €

Du 5 au 7 juillet 2024 s'ouvrait la première Session Cardinal Pie, journées organisées en collaboration avec le Sel de la terre pour étudier la civilisation chrétienne et ses adversaires, ainsi que pour proposer des pistes concrètes en vue de l'action au service du règne social de Notre-Seigneur.


Le thème de cette année : Face au naturalisme, l'heure de la restauration chrétienne.


Depuis plusieurs siècles, la Révolution promet aux hommes le bonheur sur terre. A-t-il tenu ses promesses? Résurgences de guerres à grande échelle, taux de suicide affolant, déstructuration culturelle... la réponse est NON.


Ce constat invite à trouver dans l'enseignement catholique le diagnostic de la crise du monde moderne et le remède approprié.

La perspective doctrinale propre à l’Évangile selon saint Jean

Fr. Emmanuel-Marie PERRET O.P.

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Cet article nous présente le caractère spécifique de l'Évangile selon saint Jean, le point de vue qui le distingue des autres évangélistes. Après avoir fait le tour des arguments traditionnels qui montrent que le 4e Évangile a bien été rédigé par l'apôtre saint Jean, il présente la personnalité du " disciple que Jésus aimait ", un homme rempli d'un zèle ardent pour l'honneur de son Maître au point d'être appelé le "fils du tonnerre". Ce zèle éclate dans son Évangile par son souci de montrer la divinité du Christ, niée par certains hérétiques du 1e siècle.

Son Évangile est justement comparé à l'aigle pour la hauteur de sa contemplation : "Jésus y parle presque toujours et y instruit des vérités les plus profondes, les plus surnaturelles, et également les plus intérieures et les plus capables de toucher une âme. C’est pourquoi l’on considère cet Évangile comme le sommet, le « saint des saints » du nouveau Testament et de toute la Révélation chrétienne."

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